A filosofia surge sempre ante o assombro da realidade. Assombrar-se diz respeito à capacidade humana de tomar distância do real para compreender e analisar criticamente o presente em que habita. Essa condição singularmente humana se potencializa perante a realidade do outro como alteridade humana que nos assombra interpelando-nos constantemente. Perante o rosto do outro só cabe a acolhida de sua diferença como distância que o constitui como diferente de mim interpelando-me no seu olhar. A obra Ética do impossível: um estudo a partir de Derrida e Levinas, de Verónica Zevallos, posiciona-nos no limiar crítico da alteridade humana, explorando o impossível da justiça como constitutivo ético da relação humana com o outro.