Nossos desejos e nossas expectativas parecem não se satisfazer, ou jamais se sa­tisfazem, e parecem procurar algo que os satisfaça e que seja como eles, isto é, infinito. Cada desejo remete para um outro desejo, o qual será também relativo não podendo ser plenamente satisfeito. A abertura à infinidade do desejo humano só pode ser pre­enchida, de fato, por algo ou alguém que seja absoluto. O "abismo" in­fi­ni­to só pode ser preenchido por um ob­jeto infinito e imutável, quer dizer, pe­lo próprio Deus. O amor verdadeiro deseja a eternidade. Toda alegria quer a eternidade, isto é, quer a pro­fundeza da eternidade. Nesse sen­ti­do, o desejo de eternidade está nas pro­fundezas de nosso coração e na mais "intrínseca essência" da razão. É o desejo do provisório pela eter­ni­dade. O provisório está em constante devir rumo ao definitivo. Assim, só o Absoluto pode marcar os con­fins da projetualidade humana e, ao mesmo tempo, doar ao ser humano as forças para levá-la a termo.